用户名:
密码:

当前位置:

“湖山春社”逸事

时间:2010-01-10 23:15来源:半壁江原创文学网 作者:龚玉和 点击:
杭州西湖畔的曲院风荷公园内有一传统名景,称之湖山春社。 此一景观虽然地处岳王庙与著名西冷桥、苏堤跨虹桥旁边,交通方便,精致典雅,风貌别具,且恢复有年。或许由于宣传力度不足,或许西湖名景过多,常被游客忽略。多数游客在游览了苏堤、岳庙之后,便打

 

杭州西湖畔的曲院风荷公园内有一传统名景,称之“湖山春社”。
此一景观虽然地处岳王庙与著名西冷桥、苏堤跨虹桥旁边,交通方便,精致典雅,风貌别具,且恢复有年。或许由于宣传力度不足,或许西湖名景过多,常被游客忽略。多数游客在游览了苏堤、岳庙之后,便打道回府。许多游人对此一景点知之甚少,与大名鼎鼎的“苏堤春晓、平湖秋月、断桥残雪、灵隐寺、六和塔”等景观的人气相比,差距远矣。
其实湖山春社的文化沉淀、景观的秀丽别致,并不低于那些如雷贯耳的西湖名胜。
清雍正年间,浙江总督李卫领导疏滩西湖,筑金沙堤,堤上修三孔石桥玉带桥,上建红亭,定名为“玉带晴虹”;在曲院风荷旁,建“湖山春社”;在金沙港立关帝庙;整治小瀛洲,在岛上筑曲桥朱栏;并在湖中广植芙蓉;又在岳王庙前立“碧血丹心”牌坊;钱王祠前筑功德坊碑;在万松岭补植万株松树;在玉泉建洗心亭;孤山筑西爽亭;宝石山造来凤亭;丁家山修八角草亭,山下筑“蕉石鸣琴”等景观而盛名一时。
“湖山春社”名列清代“西湖十八景”之首,一时成为文人雅集之所,士人观景赏花之地。那么,历史上湖山春社内究竟有哪些景观呢?
清代,《湖山便览》这样记载:苏公堤“第六桥西,右引桃溪之水,注曲环注,仿古人流觞之意,临水筑亭;亭西置舫斋,回临花舫,迤南为水月亭,后为楼阁,曰‘聚景’,最后为观瀑亭、香泉宝。湖上泉流之胜,以此为著,乃素竹园也”。民国《西湖新志》也说:“雍正年间,前清总督李公卫滩治西湖,修缮胜迹,复增西湖四十八景…..。雍正九年(1731),李公卫创湖山神庙于曲院风荷旁,奉祀湖山神及十二月花神和四个催花仙子,旋于庙侧,辟地建花神庙、竹素园”;并请文人俞曲园为春社撰联:“翠翠红红处处莺莺燕燕,风风雨雨年年暮暮朝朝”。不难看出,湖山春社风貌异乎寻常、人文背景源远流长。
清宣统三年(1911),林文杏游西湖,他对湖山春社内的景观有这样的记载:“桥西为湖山春社,在岳王祠之西南,前临金沙涧,有泉发自栖霞山,涓涓下流,上多桃花,故名桃溪,乃前清总督李卫经营以祀湖山之神者。所悬楹联,为德清傅曲园补书:‘翠翠红红处处莺莺燕燕,风风雨雨年年暮暮朝朝’”。内即竹素园,右引溪流,屈曲环注,仿古流觞遗意。临水构亭,曰‘水月亭’。西置舫斋,曰‘临花舫’。迤南为聚景楼,后为观瀑轩。轩后为泉香室,中为鸳鸯亭。湖上泉流之胜,无出其右。每岁春社,士女聚集,箫鼓喧阗,大有丰年祈赛景象。后则改为左宗棠祠,此风亦稍灭矣”。
从这些记载中,不难窥测到,湖山春社初名素竹园,前清浙江总督李卫引栖霞岭之桃溪入园,清流萦回,凿池置石,构筑亭轩,栽植翠竹和四时花木,利用曲水环绕、花木扶疏,濒临岳湖的有利地形,仿绍兴兰亭曲水流觞之雅趣,临溪建流觞亭,筑水月亭,前临西湖,后挹清溪,景致极为秀丽雅致。
可以说,李卫是一个清代颇有作为的官吏,他对开发整治西湖功绩卓著,并且对山水花木情有独钟。在任时,倡导恢复西湖花朝节(自农历二月十五日始至端午节止),并将湖山春社列为花朝节的聚会地点。一时,春社内红男绿女,游客如云。
李卫虽为汉人,却能深得雍正皇帝信任,有居功自傲之嫌。雍正驾崩后,乾隆继位。李卫乃前朝元老,逐渐失宠,有人乘机在乾隆皇帝面前奏了李卫一本:李公卫权重骄纵,刚愎自用,求胜心切,且风流倜傥,迷于女色,身边常常美人若云。
自南宋以来,杭州盛行花朝节,庙中供奉“十二月花神”。我国南北气候变化较大,各地所立花神根据节气时令不尽相同。杭州地处江南,四季分明,所立之花神以每月的时令花卉为主:正月为梅花,花神是林逋;二月为兰花,花神是屈原;三月为桃花,花神是唐伯虎;四月为牡丹,花神是杨贵妃;五月为石榴花,花神是王昭君;六月为荷花,花神是白居易;七月为蜀葵,花神是李夫人;八月为桂花,花神是苏东坡;九月为菊花,花神是陶渊明;十月为芙蓉,花神是洛神;十一月为茶花,花神为西施;十二月为水仙花,花神为花蕊夫人。
未料在修筑湖山春社内的“湖山神庙”时,李卫却废了传统西湖花神形象,他将自己的形象立为庙中的正神---湖山神,总司花事,并将他的十二位宠姬,分别立为十二月花神,侍立左右。据说,李卫的十二位姬妾有“十二金钗”之说,个个如花似玉,貌若天仙。因而李卫风流好色,且改换了钱塘传统花神形象,一时市井坊间颇多逸事传闻。
乾隆南巡到了杭州,此话传到皇帝耳里。圣上便有不悦之色,下令将湖山神庙中的神像全部推倒,改塑成传统十二月花神圣像。史书是这样记载的:“世宗南巡,西湖花神庙卫自范像并及其妻妾,谕曰:‘卫仰借皇恩眷,任性骄纵,初非公正纯臣,名立庙,甚为可异!’命毁之”。
清代的《湖山便览》也有记载:“三春之月,都人士女竞集于此,画鼓灵箫,喧阗竟日”;民国《新西湖游览志》载有:“湖山春社,即湖山神庙,与左公祠毗连。中奉湖山正神,旁列十二月花神,清雍正九年,李公卫建….内列十二花神,上有一总司花事者。中坐者,即李敏达公卫也,旁则皆姬侍也”。“敏达”则是李卫过世后的溢号。
雍正在位时,李卫深得皇上信任,大权在握,一时红得发紫。但是到了乾隆年间,二朝交替后,李卫逐渐失势,湖山春社也从盛极而转为衰微。
后人有诗感叹:“庙貌邻忠武,巍峨栋宇新;湖山原有主,花月岂无神;觞诵群贤地,亭台四季春;年年逢社日,箫鼓竞湖溽”。
近年来,在岳湖景区开发中,湖山春社又得到了恢复。历史的尘埃随着岁月的流逝而远去,成为景区的逸事掌故,湖山春社再现了它的妩媚风姿。人们踏入院内,不仅楼阁亭榭精致秀丽,处处曲水流觞,而且,秀竹奇葩,四季花木扶疏,古木成荫,奇石荟萃,已经成为一处经典的江南园林庭院,更凝聚着一段曲折的传奇故事。
景区内,临湖为一座贴水而筑的石桥,长百余米,宽3.3米,两侧设低坐栏,自北向南曲折延伸,步入曲桥,游客凌波而行,如入逍遥曲津,周边清波莲荷,令人身心俱爽。
竹素园西侧的水池旁,筑一石质画舫。舫内设眺湖阁,游客可小憩品茗。湖山春社为一歇山顶重檐仿古建筑,东接水月廊,西通小轩。南面正门,悬“湖山春社”四字匾额。
正门面楹柱上,恢复花神庙联对:“翠翠红红莺莺燕燕,风风雨雨暮暮朝朝”。
西侧为“江南名石苑”,集中陈列了各种名石奇岩。其中,太湖石绉云峰为石中极品,以瘦、皱、奇而著称,有“形同云立,纹比波摇,体态秀润,天趣宛然”之称。
此石与苏州留园的冠云峰、上海豫园的玉玲珑并列为江南三大名石。
从2003年开始,根据市政府指示,西湖沿湖公园全部免票入场,湖山春社亦名列其中。诸君有幸“下江南”,此所钱塘名园不可错失。(杭州火车站公交“七路、游一”等,在岳庙站下,数步可达)
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
发表评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
表情:
用户名: 验证码:点击我更换图片
精品图书在线阅读

小城病人:一场真实的警匪较量

作者:常大利

精神病患者宋占春被人发现自残腿动脉死于西郊水泥管中,并在他身边发现了刚刚遇害的茶庄老板闫长河的物品。然而在调查…

栏目列表
推荐内容
  • 嵩山揽胜少林朝圣

    凌空栈道观地貌,少林寺内看传奇。 天地之间中岳在,平常心里悟禅机。 嵩山位列三山五...

  • 东山风动石游记

    今年国庆长假,适逢高速公路实行免费,大大激发人们驾车外出旅游,我们小区本来车位不...

  • 帕拉庄园

    帕拉庄园大而无当,宜游不宜居,跟随讲解员四处游看,仿佛在观看一部宣传片:富丽堂皇...

  • 一片洁白的山城(二)

    哲蚌寺戒律森严,学经体系完整,以显密双修闻名全藏 去向哲蚌寺的小路旁花草繁茂,溪...

  • 在一片洁白的山城邂逅哲蚌寺

    哲蚌寺高旷庄严,被尊为拉萨三大寺之首,是藏传佛教规模最大、地位最高的寺庙。...

  • 大昭寺-金色的圣殿(三)

    大昭寺是雪域的灵魂,信徒的家园。这里满目祥和,众生平等,展现了藏传佛教倡导芸芸众...

热点内容