“峨眉高，高插天，百二十里云烟连，盘室鸟道千万折，奇峰朵朵开青莲。”峨眉山高凌五岳，纵横百里，七十二奇峰云遮雾绕，缥缈天外，宛若海上仙山；故有诗赞曰：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱。”峨眉山地处西南边陲，邻近藏区，在笃信菩萨的藏民心目中，峨眉山宛如一头遨游云空的白色神象，灵光闪耀，圣洁庄严。梦幻般的憧憬与普贤菩萨骑白象创建道场的古老传说奇妙契合——峨眉因普贤菩萨而祥光普照，众生景仰；普贤菩萨因峨眉而道场昌盛、佛法宏传。我在密林环绕的伏虎寺结识了几位眉山县的游客，知晓我来自江南，热忱有加。他们说峨眉山三里一寺，五里一庙之佛国景象已不复重现。山中的伏虎寺、洪椿坪、仙峰寺、万年寺等古刹文革间虽然幸免于难，但登山朝佛，当是别样心情

自报国寺西行两里许，千年古刹伏虎寺隐没于一片密林中。伏虎寺始建于晋代，因后山虎患，寺内建尊胜幢以镇之，故取名伏虎寺。明清间寺院荒废，高僧贯之和尚率徒可闻及徒孙寂玩相继募化四方，重修禅林，历时二十年建成殿宇五重，占地百亩，崇宏壮丽的峨眉第一禅院。而后寂玩大师按《大乘经》字数在寺周种下近二十万株桢楠杉柏，浓荫蔽日，瑞气氤氲，后人称之为布金林，意遍洒黄金的佛门圣地。伏虎寺珍藏的华严铜塔通高6米，塔体内外铸有４７００余尊佛像和华严经全文，铸刻精美，为国内最高的明代佛教铜塔。伏虎寺密林环拥，一尘不染。相传大清朝康熙皇帝当年专程来峨眉寻访迷恋佛国的父亲顺治皇帝，驻跸伏虎寺，爱山林清幽，古刹高洁，特赐“离垢园”匾，墨迹至今犹存。

伏虎寺清净佛地，寺院右侧的萝峰庵三面临山，古木参天，环境尤为清幽雅静。眉山朋友多次游历峨眉，此番又结伴登山。在同去观赏峨眉十景中的“萝峰晴云”途中，眉山朋友说萝峰庵虽小，声名远播。清初，翰林编修蒋超受康熙皇帝密令来峨眉山出家为僧，暗中寻访顺治老皇帝。蒋超登临峨眉险峰，遍访山中古刹，顺治帝无踪无影。蒋超居萝峰庵六年，殚心毕力，广采博收，著成十八卷《峨眉山志》，后世称其“有功于峨眉者大矣！”蒋超崇信佛陀，自谓身是峨眉老僧，故万里归骨于此。清代蒲松龄的《聊斋志异·蒋太史》篇，记述了蒋超一生轶闻逸事。康熙十二年秋，蒋超病逝于世，葬萝峰庵侧山林，年49岁。离世前蒋超题佛偈曰：“只有君亲无报答，生生常自祝能仁 ”；所谓能仁，佛陀也！

离萝峰庵去往清音阁，登山道上游客前呼后应，络绎不绝。眉山朋友告诉我，峨眉山按地势与景色分为三大区域。清音阁以下涧深谷幽，古树参天，为低山区；清音阁至洗象池一带峰峦雄峻，草木苍翠，称中山区；洗象池至金顶一带，云海苍茫，风寒雨骤，为高山区。此去金顶，千峰凝翠，万壑清音，仿佛画中游。但一路上经过的雷音寺、纯阳殿和中峰寺等古刹皆破败不堪。我们在中峰寺徘徊多时。晋代古刹中峰寺前身为道教乾明观，是峨眉最早的道观。南梁时明果和尚降伏连年祸害乾明观道士的巨蟒，一众道士承师学佛，改道观为佛寺，峨眉道教从此由盛而衰。中峰寺唐代称集云寺，明代鼎盛时“丹殿碧寮，占地百亩，园林花圃，秀甲峨眉。”十几年前红色风暴袭来，中峰寺难逃一劫，僧去庙空，满目荒寂。

石径盘旋，峰回路转，来至牛心岭下的清音阁。寺院凌空高耸，三层楼阁一字排开，殿堂供奉华严三圣。清音阁始建于唐代，早称卧云寺。北宋初期，继业禅师奉诏率300僧人去天竺求法, 请回佛舍利和贝叶经归国，宋太祖恩赏“自举名山修持，供养终身”，继业扩建峨眉卧云寺潜心清修。明初，洪武皇帝朱元璋的同乡广济和尚为避朝庭宣召，禅隐卧云寺，取西晋左思名句：“何必丝与竹，山水有清音”诗意，易寺名为清音阁，寺周山光水色，杉林苍郁。此处海拔七百多米，黑水、白水两溪自山中奔腾而下，穿过清音阁下面的双飞桥，直撞涧中的牛心石，飞花碎玉，水声激越。潭钟岳诗云：“杰然高阁出清音，仿佛仙人下拂琴，试想双桥一倾耳，无情两水漱牛心。”赞誉“双桥清音”为峨眉第一胜景。

清音阁地处峨眉中枢，左通仙峰寺，右达万年寺。双飞桥上我与眉山朋友道别。他们不上金顶，拟游洪椿坪和万年寺后下山。眉山朋友已领教过峨眉绝巅的漫天风雨，劝我别登金顶：“山顶上的寺庙都烧掉了，烟雾茫茫，不是风就是雨，什么佛光圣灯，啥子都望不见！”眉山朋友热情爽朗，一路上告诉我许多峨眉奇闻异事。峨眉天下秀，钟鸣幽壑，风过翠岭，是造化神功，也凝聚了历代僧人的心血与智慧。眉山朋友说，峨眉山高僧辈出，明代别传和尚毕生弘法，尤负盛名。别传和尚七岁出家，驻锡峨眉四十年，“睹普贤瑞像，圆明殊胜，因敬生悟”，引领僧众诵经礼佛，建寺造林，终老青山——报国寺圣积铜钟、金顶铁瓦殿、白龙洞禅院、白水寺伽蓝殿和功德林七万株杉楠，全凭他一杖一钵募化而来。

从清音阁去洪椿坪，黑龙江栈道萦回纡折于白云峡深处，寒潭清莹，古峡森森。仰望高峡，峭壁凌空，藤蔓飘拂，天光一线。沿峡谷蜿蜒而上，中午时分来至峨眉避暑胜地洪椿坪。群峰环峙的洪椿坪是地名也是寺名，寺后天池峰云雾缭绕，寺前宝掌峰高耸云表。宝掌峰古称金鸡峰，相传魏晋时期天竺千岁和尚宝掌法师于金鸡峰下结茅修行十余年，为纪念佛门祥瑞，金鸡峰改名为宝掌峰。位于宝掌峰下的洪椿坪海拔1100余米，四围琪花瑶草，古木扶疏，美景天然。洪椿坪内传世长联开篇便曰：“峨眉画不成，且到洪椿，看四壁苍茫，萤然天池荫屋，泠然清音当门，悠然象岭飞霞，皎然龙溪溅雪。”洪椿坪美景天成，逢春夏时节，烟岚氤氲，细雾润玉，晓雨霏霏，山林空翠迷蒙，虚无缥缈宛如瑶池仙境。

洪椿坪古称千佛禅院，开山祖师为宋代楚山禅师。明末高僧德心和尚重修寺院，以寺外三株千年洪椿易寺名为洪椿坪。步入寺庙，照壁上“洪椿晓雨”四个大字夺人眼目，彰显佛寺山抱林拥，钟灵毓秀。洪椿坪有观音殿、大雄宝殿和普贤殿三重殿宇，宏阔宽敞，蔚为壮观。康熙皇帝也赞其古朴清幽，特赐“忘尘虑”匾。观音殿前一泓清泉名锡杖泉。明代寺院香火旺盛，僧众云集，饮水难以供应，德心和尚祈愿佛祖荫佑，用手中锡杖叩击天池峰山崖，清泉汨汨涌出，数百年来流水清澈甘甜。洪椿坪内文物荟萃，文人雅士撰题的楹联众多。寺内两件宝物，一是清代七方千佛莲灯，檀木雕琢，精工彩饰，巧夺天工；二是观音殿门枋双百字楹联，清丽隽永，文采飞扬，赞美洪椿坪绝佳景色，称颂高僧大德丰功伟业。