两上泰山，方知道泰山分为“麓、旷、秀、奥、妙”五景区。麓区即满目青翠的南麓游览区。旷区在西路，盘山公路九曲回肠，峰峦连绵，雄奇旷丽。桃山源、翠屏山一带为秀区，旖旎秀美如江南山水。奥区位于泰山之阴后石坞，松籁云壑，林木苍郁。泰山峰巅玉皇顶称妙区，登临南天门，漫步天街，飘然欲仙。到中天门坐缆车上玉皇顶，漏游了后山景区。缆车飞越了陡峭险峻的“十八盘”，这十八盘其实是最该登攀的，有诗云：“拔地五千丈，冲霄十八盘。径从穷处见，天向隙中观”。如此奇观险景一生能临几回，失之交臂，终身之憾！
　　
　　当地人说“紧十八，慢十八，不紧不慢还十八”，是说长不过一公里的十八盘攀登艰难，累得满身大汗，南天门依然遥不可及。十八盘从云门至龙门坊，山道较缓，为慢十八盘；龙门坊至升仙坊，盘道稍陡，称不紧不慢十八盘；升仙坊至南天门，飞龙岩、凤岭两峰夹峙，天梯垂挂，为紧十八盘。御道上抬眼北望，两侧山崖如染，万松挺立，黛青色的盘道遥指山巅，南天门犹如仙阙。十八盘上游人如潮，男女老少，形形色色。我上回登山途中，人们都惊异地越过几位在石阶上步步叩拜的西北香客。他们神容疲惫，满身风尘，一腔虔诚。
　　
　　“登高望蓬瀛，想象金银台。天门一长啸，万里清风来。”南天门前临风啸吟李太白名句，人生快事矣！南天门元代城楼式建筑，上层是“摩空阁。石拱门楹联云“门辟九霄，仰步三天胜迹；阶崇万级，俯临千嶂奇观”，乃天门高峻之写照。西侧月观峰上有“月观亭”，极目远眺，群山苍郁，林木荟蔚。南天门往上行便是“天街”。旧时天街多为茅屋，简陋淳朴，经营茶水香烛，供游人食宿。今日天街石坊新筑，大街平坦宽阔，街北侧宾馆、饭店、商铺鳞次栉比，堂皇富丽；南面一条长长的石栏旁临危岩。三山五岳中惟此天街飘然云外。
　　
　　来至天街尽头的碧霞祠，二十三年弹指间，物是人非。劫后重生的碧霞祠建于宋代，形似方城，内外两进院落，大殿、配殿、钟鼓楼、歌舞楼、神门参差错落，巍峨严整，蔚为壮观。祠院总面积近四千平米，是泰山上规模最大的古道观。这个“最”字可谓重逾万钧，一砖一瓦都是泰山挑夫在山道上挥汗如雨担上来的！内院大殿重檐八角，雕梁画栋，殿顶由360垅铜瓦铺成，以“象周天之数”。殿内供奉碧霞元君鎏金铜坐像，慈祥端庄。大殿东西两侧各建有三间配殿，铁瓦复顶，分别供奉送子娘娘和眼光娘娘。
　　
　　道家称得道成仙的女子为“元君”。碧霞元君又名“泰山老母”，为东岳大帝女儿，灵通广大，福佑众生。泰山道上来自四方的善男信女络绎不绝。但凡相互搀扶的老太太或妇女，气喘吁吁而目光殷切，都是满怀希望地去碧霞祠朝拜泰山老母、眼光娘娘和送子娘娘，祈求神灵保佑阖家平安。眼光娘娘能治百病，保佑人们眼明心亮；送子娘娘掌管人间万家生儿育女。来泰山求子的妇女烧香还愿后，挑选一个活泼俊俏的泥娃娃，脖子上拴一根红线，红布包裹带回家去，据说很灵验。这便是泰山上历代盛行的“拴娃娃”。
　　
　　玉皇顶上的玉皇庙始建于西汉，古称太清宫。正殿供奉玉皇大帝铜像，两侧为托塔天王和太上老君，神龛上匾额“柴望遗风”，喻燔柴祭天。殿前“古登封台”，为古代帝王登封泰山的设坛祭天处。寺内东亭名“迎旭亭”，眺望东天红日；西亭名“望河亭”，遥看黄河西来。玉皇顶上的旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带四大奇观，须逢天宇晴朗才能见得。我两次登临泰山，天公不作美，四大奇观无缘相见。然而，玉皇顶上苍天可接，群山如海，齐鲁似烟，心思飘飏已遥离红尘，飘絮般去向那重重云壑峰峦间······