用户名:
密码:

当前位置:

列子留影

时间:2015-03-26 18:45来源: 作者:了无 点击:
列子生前是郑国圃田人,他在圃田隐居了四十多年。郑国就是如今郑州市和新郑之间的地区,圃田是郑州市郊外的一个村庄。圃田村流传着很多关于列子的传说,并且还有列子的遗迹。

 

列子生前是郑国圃田人,他在圃田隐居了四十多年。郑国就是如今郑州市和新郑之间的地区,圃田是郑州市郊外的一个村庄。圃田村流传着很多关于列子的传说,并且还有列子的遗迹。

我到圃田村主要目的是寻列子墓,可是,列子墓不在圃田村,圃田村中有列子祠和列子碑林,却没有列子墓,列子墓在离圃田村不远的另一个村庄——大孙庄村。大孙庄村村口的电线杆前立有一块石碑,碑上刻着“景阳先贤启迪后昆”,碑旁有一个掉了脑袋的石人,石人旁边是一方矮小的砖墙砌成的小院,院门紧锁,这就是列子墓。列子墓比我以前见过的庄子墓小很多,越过青瓦片盖顶的墙头,我看见一左一右各有一座宫阙似的红色建筑,院内种有很多柏树,还有一株掉光了叶子的链子树从墙角探出头来,它深青色的枝桠在蔚蓝色的天空中画下一道道弧线,一串串淡黄色的果实正挂在树枝的根部。小时候,我常在老家见到链子树,它结的果实用来泡水洗手可以治疗冻伤和皲裂。如今,在这个并不古老的村庄中,我又一次见到链子树。

一位乡下老汉来打开了列子墓的红色铁门,迎面是一块黑色的石碑,石碑上刻着金色的列子像。列子脚踏祥云、身穿八卦仙衣。传说列子能御风而行,这大约是他驾风的形象。圃田村的人说列子每年春分之时驾风四处游行,大地从此回春,万物复苏、草木发芽,秋分之后,列子驾风返回,大地就进入冬季的闭藏期,因而列子驾风的形象是圃田村人最熟悉的列子。

这块石碑之后是一条细小的石灰路,路两旁种着很多柏树,柏树下竖立很多石碑,可惜,没有一块是古代人立的,都是近几年为了重修列子墓而捐款的人立的碑。路尽头是一堵墙,墙上画着一幅列子像,和门口石碑上的那副一模一样,像前有一个香炉。也许这堵墙后就是列子的墓穴吧!列子生于圃田,埋葬在大孙庄村,他活动的范围比庄子还要小。而这墓穴的真假也很难分辨,圃田村的列子碑林中就有另外一座列子墓,比这一座列子墓更像一座真的墓穴,那座墓是一座青砖围起来的馒头样坟头,坟头上种有九株野酸枣树,坟周围种有松柏。可是,村民们说,碑林中那座列子墓是列子和列子夫人的衣冠冢,这座列子墓才是列子埋骨之所。列子碑林中同样没有古代的石碑,只有一些当地居民为了重修列子遗迹捐款的碑,而来碑林参观的人也像来列子墓参观的人一样寥寥无几。

列子碑林在列子大道的尽头,列子大道在圃田村村头。圃田村村口有四座石狮子,石狮子之后是一座青色的牌楼,牌楼上写着“列子故里”,牌楼之后便是列子大道。但这条号称“列子大道”的道路也只是一条平常乡村街道,像平常的乡村街道那样,尽是出卖食品、日用品、衣物的商店和小旅馆、小饭店,唯一不同的是,道路两旁悬挂着一些小旗,旗上写“列子故里,愚公精神”,虽然这里有相当多的列子传说,最为圃田村人熟悉的还是《列子·汤问》中的愚公移山的故事。

圃田村今天出奇地热闹,好像是在“赶会”——在我们乡下,每月初一、十五,百姓都会聚集在村中的街道旁买卖各种物品,俗称“赶会”。因为圃田村今日逢会,来到街上购物的人特别多,而列子大道的一个广场上也搭起许多靛蓝色的布棚出卖布匹与成人套装和小孩穿的童装。这个广场就是列子广场,水泥广场的正中竖立白色列子像,像前写着“子列子”,像后写着“列子(公元前450——公元前375年)”。列子像披着一件红色的披风和一件黄色的披风。我老家的人请回太上老君、观音菩萨的像之后,无论是自己供养还是庙内安放,都会给神像披上一件或几件披风,圃田村村民给列子像披上披风也是出于这种想法。

列子广场前的一条道路拐角处就是列子祠,它曾经被改成佛教寺庙,最近才重建。列子祠是一座红色墙壁、灰色屋瓦的庭院,庭院入口处有一尊大理石的列子雕像,雕像放在三层大理石栏杆围起的台基上,列子像的身躯被一件黄色的披风裹住,而他的头正仰望苍天,似乎要发出深奥幽玄的问话。这位道骨仙风的老人背后有一左一右两座庭院,左边的庭院是河南省列子文化研究所的办公区,右边的庭院是圃田春草园。

列子文化研究所内只有三间房屋,一左、一右、一后,都有红色的廊柱、白色的墙壁、青色的屋瓦和雕花的屋檐,左右的两间房屋中放着一些石碑,正中的房屋中是一尊不大的泥塑列子像,像前的香炉内冒着袅袅的香烟。庭院正中摆放一块刻着八卦图的青石,青石左右就像其他寺庙那样,放有一面鼓和一口钟。关于这口钟,还有一个故事——列子祠当年铸钟时找不到合适的匠人,一天,来了一个铁匠,自称能够铸钟,但是,有一个条件——钟铸成之后六个时辰才可以敲响,当地官员同意了。可是,人们迫不及待地想听钟声,两个时辰之后就敲响了钟。铸钟人回来说,六个时辰之后我就能走到白马寺,钟声可以传到白马寺去,如今,我刚走出三十里钟就敲响了,列子祠的钟声就只能传出三十里了。直到现在,列子祠这口中钟钟声还是只能传出三十里。

关于列子祠,还有几个传说——列子祠内有避风珠和避水珠,每当风沙起时,周围的地区被风沙淹没,列子祠却安然无恙,洪水淹没圃田村时也淹不了列子祠。圃田春草园门口的一株槐树是“上天梯”。从前有一位老汉在列子祠前锄地,远远地来了两位鹤发童颜的老汉,问这位老汉:“上天梯在哪里?”这位老汉指了指列子祠前的一株槐树,两位老汉沿着槐树的树干、树枝向上走、要走入云端。这位老汉也跟着走了上去。忽然,两位老汉向这位老汉脸上吐吐沫,这位老汉避开了。两位老汉说:“你有仙眼,却无仙体,你还是下去吧!”,说完,一挥手,这位老汉从树上掉了下来。这位老汉抬头一看,那两位老汉已经不见了。从此以后,圃田春草园前的槐树就被人们叫做上天梯。而圃田春草园取名圃田春草园也是因为一个圃田春草的故事——从前,圃田村刘员外的女儿美丽善良,总是在田里采摘一种草救活饥民。刘小姐去世后,没人能认出那种草,村民们就到刘小姐坟前求告,坟上又长出了当年刘小姐采摘的那种草。人们依样采摘,又救活了很多人。从此以后,这种草就取名圃田春草,而以列子祠附近长的最多,人们就在列子祠中建了圃田春草园。

春草园也是列子生前居住的场所,园内有一条弯曲的小路。传说列子推开门,看到门前弯曲的小路,就问学生这条小路让他们想到什么。学生说想到人生,充满盛衰、祸福、幸与不幸,就像这曲折的小路一样从来不会平坦。列子点头。圃田人为了纪念此事,在列子旧居前修了这条小路。

小路尽头是一间水泥做的房屋,门上挂着“列子旧居”的匾额,虽然一眼就可以看出来它是新修的。

列子旧居旁有一汪汉白玉栏杆围成的“S”形的水池,列子生前,这眼水池中的水从没有干涸过,一向清凉甘美,人们都叫它“天龙泉”。列子死后,来到列子祠的人心性越来越不纯净,这眼泉水就日益浑浊、终于消失了。现在,池中只有厚厚的落叶。

列子的死非常蹊跷。列子生前居住在圃田村时也曾种田、钓鱼、牧羊、曾为农户打短工。每年夏天,列子看到村民们忙于收割,没有空闲照料孩子,就把村中的小孩都带到自己家中,教他们读书认字,就这样,列子家中一天到晚欢声不断。可是,有一天,村民回来领孩子回家时却听到哭声。满院小孩都痛哭着说飘来一片五彩祥云,列子爷爷驾风上天了,从此以后,圃田村的人没有再见过列子,只有那些关于列子的传说流传下来供今天的人们回味。


顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------

相关文章

发表评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
表情:
用户名: 验证码:点击我更换图片
精品图书在线阅读

新时期青少年心理与心态读本

作者:谭棋介

青少年时期是人生的转变期。在这个重要的生长发育期,青少年很容易产生焦虑、封闭、偏执、叛逆等问题。这本谭棋介编著…

发布者资料
魏艳枫 查看详细资料 发送留言 加为好友 用户等级:注册会员 注册时间:2015-03-25 10:03 最后登录:2015-07-15 12:07
栏目列表
推荐内容
  • 嵩山揽胜少林朝圣

    凌空栈道观地貌,少林寺内看传奇。 天地之间中岳在,平常心里悟禅机。 嵩山位列三山五...

  • 东山风动石游记

    今年国庆长假,适逢高速公路实行免费,大大激发人们驾车外出旅游,我们小区本来车位不...

  • 帕拉庄园

    帕拉庄园大而无当,宜游不宜居,跟随讲解员四处游看,仿佛在观看一部宣传片:富丽堂皇...

  • 一片洁白的山城(二)

    哲蚌寺戒律森严,学经体系完整,以显密双修闻名全藏 去向哲蚌寺的小路旁花草繁茂,溪...

  • 在一片洁白的山城邂逅哲蚌寺

    哲蚌寺高旷庄严,被尊为拉萨三大寺之首,是藏传佛教规模最大、地位最高的寺庙。...

  • 大昭寺-金色的圣殿(三)

    大昭寺是雪域的灵魂,信徒的家园。这里满目祥和,众生平等,展现了藏传佛教倡导芸芸众...

热点内容