前几天，和一位西安博友聊天。

博友说：林语堂说，我真不明白，作为小老百姓的中国平民为何偏偏喜欢专制君主。

我说：我也不理解，作为社会弱势者的中国穷人为何偏偏喜欢为强势资本掠夺理论鼓掌。

你来我往聊了半天，谁也未能说服谁。但是，博友提到的这个问题因为骚扰了我很长时间了，这么一聊，竟然刺激得再次翻来覆去。

事实上，喜欢专制君主和为强势掠夺理论鼓掌，的确都是我辈小老百姓同时具备的癖好，或称人性丑陋，也可以说是正常心理：一则是存在于每个人心底的权力欲望，一则是对权威的盲从逢迎心理。不过，二者在本质上异曲同工，均是一种权威崇拜行为，是人类从动物祖先那里继承下来的动物性遗产。也正因其动物性,它们与更多人类属性的理性相违背。理性因其对动物性的反叛，培养起来十分艰难，大多数人往往在关键时刻被动物性征服。因此，需要努力克制自我欲望才能做到的理性弥足珍贵。圣人鼓吹“克己复礼”，实在是强人所难，或者说强猴所难。

平心而论，为强势资本掠夺理论鼓掌叫好的弱势者并非被人性弱点摆弄得最为丑陋的人，理论这玩意儿毕竟有点深奥，而且这样的理论往往并非真理论，只不过某些集团为了自身利益制造出来的千术。既为千术，设圈下套、让人上当就是其本质需要和拿手好戏。所以，考虑到人性弱点在千术面前的不堪一击，对此种行为只能苦笑摇头。

被人性弱点拔光了衣服、在人性弱点刺激下丑态百出的，是林语堂先生在一个世纪前就深恶痛绝却也无可奈何的、作为小老百姓却崇拜暴君、喜欢耍弄君王威风的男女。这种丑陋在平民中间最典型最普遍的表现，即是“小主管意识”。

有些人一旦做了小主管，能够“多少管点事儿”、“负点儿责”，尤其能够“管几个手下”，那么看吧，权力的嚣张会立刻烧昏他们和她们的尖巧脑袋，那种颐指气使、盛气凌人的“领导”或“管理者”做派，将其人性中的丑陋暴露得一丝不挂。不客气地说，不亚于当众脱光自己的衣服。这种被人性中丑陋欲望驱使着的动物性表演，不但不潇洒，而且很可笑，但表演者往往不觉其羞耻，反倒自我感觉威风八面。

至今让我不寒而栗的，是几年前在某街道办事处看到的一幕：一名二十多岁的女性办事员颐指气使地呵斥前来办理低保、足以做她爷爷奶奶的老年下岗工人。那名女性办事员长得很性感，但看到她，我不但没有一点男人的欲望，相反，我感到恐惧。此后许多年，一旦遇到类似场景，那名小女子便会闪进我的脑海，浮现在我眼前的，竟然总是她当众在大街上得意洋洋地脱光炫耀的形象。她让我感到一种莫名其妙的羞耻，为她、为我、为所有的人，为了我们都是人或者都是猴子。

是谁让这名二十来岁脸蛋俊美的女性办事员竟然如此丧心病狂？是什么让这名脸蛋俊美的女性办事员竟然当众脱光衣服表演人性的丑陋狂舞？

国家机关的男女小主管们有充足的理由在小老百姓面前不可一世，不健康的公权力机构赋予其无可争辩的权力，公权力成了人性丑陋的遮羞布，在遮羞布的光辉中，脱光衣服大跳脱衣舞就成为正当，甚至一种荣耀。民营企业里的小主管们，他们在客户和政府管理者面前低眉顺眼，摇尾乞怜；转过身来对着公司员工，一分钟前还堆满了卑恭微笑的胖脸瘦脸，突然扭曲成狰狞的不可一世、颐指气使。在强势者面前过分谦卑的人，在弱势者面前一定会病态地猖狂，这是一切被“平民君王意识”刺激着的必然表现。

大学应该是一个比“外边的社会”能够更深刻认识人性羞耻的地方。大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。明德新民的目的就是让人类尽早尽快尽量地脱离动物性而获得伦理和理性的光辉照耀。遗憾的是，尽管大学比“社会上”要清醒几倍，但也没有本质区别。谁让我们都是一模一样一个鼻子俩眼睛的人呢？谁让我们生活在同一个太阳同一个月亮底下呢？

某重点大学研究生院雇佣了一些学生勤工俭学。这些充满着青春热情的学生们用他们源自人性优点的热情为老师和同学们热心服务。不过，也总有一些勤工俭学生被源自人性丑陋的“小主管意识”、“平民君王意识”兴奋地刺激着，迫不及待地提前享受权力带来的威风，竟然像校领导或校领导的预备接班人一样，刁难前来办事的同学……

大学不应该仅是一个授业场所，它还应该主动承担起传道解惑的社会责任。大学里培养出来的产品，不应该仅是学富五车或学富半车的知识机器人，还应该具备更多更先进的人文理念。具体说，各种档次的大学毕业生应该较未受过高等教育的人们更多具备人的理性，更多摆脱人性丑陋的束缚。其中一个直接表现，就是人格平等意识的觉悟，不但觉悟到自身的人格尊严，也要觉悟到他人的平等人格尊严。

在北京一家著名的培训企业里，一名女性小组长的脸被人性丑陋扭曲得变了形，这个三十来岁的名校硕士面对一位来自外省的四十来岁应聘者那种不可一世的态度，好像她是党和国家领导人。

类似的小主管的猖狂，其实恰恰是内心深深自卑的病态应激表现。

各种档次的学位在中国社会的价值，主要的不是反映在它们的知识价值，而是反映在社会地位价值。一些博士对于自己的博士帽，首先想到的不是博士这个学位的荣誉，也不是博士的学问，而是博士学位在社会上的等次。也正因此，今天各档次学位社会地位的下降，恰恰是学位回归知识本身的反映，是现代社会理念作用的结果。为学位的社会地位下滑而如丧考妣，暴露出悲哀者依旧沉浸在知识的政治附属地位意识和某种陈腐等级意识中。

大学生如此，某些以倡导人文理念著称的学者、作家等所谓的大V也不过此类货色，其  “平民君王意识”、“小主管意识”的作祟，也使其与应有的社会期望和社会价值相去甚远。他们在网络上和现实中建立起一座座学术山头、舆论山头，自命或被喽啰们封为草头王，在自己的地盘上俨然一个个的小小君主，俨然一个个的蜂王蜂后。知识分子阶层等级意识的泛滥、平等人格意识等现代人文素质的缺失，比其它阶层存在的同样的人性弱点更无耻、社会危害更大，他们顶着社会良心的光环，却以其实际行为误导着全社会。

一条臭水河边，一老一少两乞丐，老乞丐呵斥小乞丐：滚开，这是我的地盘！

可耻可怜的小主管意识！可耻可怜的丐帮老大意识！

内心潜藏着浓厚的“小主管意识”和“平民君王意识”的人们应该记住，每个人都是具有平等人格的个体。在工作原则和规章制度上必须严格要求，但在相互的同事交往中，在对待他人的人格方面，一定要记住，只有你把别人平等地当人看待，你也才能够成为一个人。“小主管意识”和“平民君王意识”因为过多地被人性丑陋束缚，从而降低了一个人的正常人格。

谁是始作俑者？

罪魁祸首当然是人性的弱点，培养者则是被庸俗实用化了的传统文化中的等级糟粕，操刀者呢？则是用人制度和社会环境。前不久看到一则资料，民营企业中，比较自我的人往往成为主管，获得较高的薪酬。的确，不同档次的用人单位总是喜欢雇佣有着浓厚“小主管意识”和“平民君王意识”的管理者，等级意识强烈的奴隶头目可以更加严苛地驱使奴隶们创造更大的劳动价值。老板们同时用浸淫在浓厚等级意识中的所谓成功学煽动、刺激出每个人心底潜藏着的“小主管意识”和“平民君王意识”。这就是资本经济对人的异化。企图仅仅依靠经济促进社会发展，即便不是缘木求鱼，亦非最佳的科学途径。

“小主管意识”和“平民君王意识”甚至比专制君主的危害更甚，它们普遍浸淫在每个平民的血肉和意识中，铲除它们，远比铲除一个和一群专制君主更为困难。

众人深受其害的等级制度，不是哪个君主官僚制造出来的，它是众人的杰作。在不同的角色变换和不同的社会场景中，我们其实都是一个个面目不同的男女小主管和草头王。某一个早晨，倘若我们突然清醒过来，一定能够吃惊地不好意思地发现，原来，我们竟然曾经那样频繁地、自我感觉良好地当众脱光衣服，大跳狂跳脱衣劲舞。

政治文明的进步，任何一种科学制度的建立，首先要做的，是铲除我辈小人物头脑中的“小主管意识”、“平民君王意识”。