用户名:
密码:

半壁江中文网_华语综合文化门户,在线读书网|电子书在线阅读,深度访谈,观点评论,新书推荐,读书笔记,情感故事,文化新闻

藏民天葬

时间:2013-08-25 09:27来源: 作者:齐凤池 点击:
  天葬在天葬场举行,天葬场设在半山腰处。人死后,尸体停数日,请喇嘛念经,择日送葬。出殡时有专人将尸体送到天葬师那里,先焚香供神,鹫见烟火都聚集在天葬场上空。天葬师先将尸体衣服剥去,按程序肢解尸体,将肉骨剥离。骨头用石头捣碎,并拌以糌粑,肉

  去年夏天,我在去九寨沟的路上,看到在松潘县的大山半山腰上,用绳子拉着五颜六色的三角经幡。


  在经幡飘扬的上空,有很多乌黑的秃鹫在经幡的上面盘旋。导游小姐说,那上面是天葬台,那些秃鹫是来吃死者肉的。


  据《西藏志》记载:天葬就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空,藏民认为,这样死者可以顺利升天。


  天葬在天葬场举行,天葬场设在半山腰处。人死后,尸体停数日,请喇嘛念经,择日送葬。出殡时有专人将尸体送到天葬师那里,先焚香供神,鹫见烟火都聚集在天葬场上空。天葬师先将尸体衣服剥去,按程序肢解尸体,将肉骨剥离。骨头用石头捣碎,并拌以糌粑,肉切成小块放置一旁。最后,天葬师用哨声呼来鹫,按骨、肉顺序别喂食,直到吞食净尽。


  天葬是藏族古老而独特的风俗习惯,也是大部分西藏人采用的丧葬方法。


  藏族的丧葬形式是经历了历史变化的,据藏文史籍记载,在远古的“七天墀”之时,诸王死时是“握天绳升天”,“如虹散失,无有尸骸”。这种情况同藏族当时的认识有关,当时藏族认为其祖先来自天上,死后归天。


  藏语中称天葬为“杜垂杰哇”意为“关(尸)到葬场”;又称“恰多”意为“喂鹫鹰”。文中“恰”是一种专门食尸肉秃鹰,谓之“哈桂”。据此可知这种“天葬”亦可谓之“鸟葬”。


  天葬是藏族较为普遍的一种葬俗,亦称“鸟葬”。用于一般的农牧民和普通人。藏族佛教信徒们认为,天葬寄托着一种升上“天堂”的愿望。每一地区都有天葬场,有专业的天葬师。


  人死后把尸体卷曲起来,把头屈于膝部,合成坐的姿势,用白色藏被包裹,放置于门后右侧的土台上,请喇嘛诵超度经。择吉日,由背尸人将尸体背到天葬台,先点“桑”烟引起来秃鹫,喇嘛诵经完毕,由天葬师处理尸体。然后,群鹫应声飞至,争相啄食,以食尽最为吉祥,说明死者没有罪孽,灵魂已安然升天。如未被食净,要将剩余部分拣起焚化,同时念经超度。藏人认为,天葬台周围山上的秃鹫,是“神鸟”。


  天葬仪式一般在清晨举行。死者家属在天亮前,要把尸体送到天葬台,太阳徐徐升起,天葬仪式开始。


  依据史料记载,天葬起源于公元7世纪以后,这种丧葬形式是由直贡噶举所创立的。公元1179年直贡巴仁钦贝在墨竹工卡县直贡地方建造了直贡替寺,并在当时推行和完善了天葬制度。


  藏传佛教认为,点燃桑烟是铺上五彩路,恭请空行母到天葬台,尸体作为供品,敬献诸神,祈祷赎去逝者在世时的罪孽,请诸神把其灵魂带到天界。


  天葬台上桑烟引来的鹰鹫,除吃人尸体外,不伤害任何动物,藏人称之为“神鸟”。据说,如此葬法是效仿释迦牟尼“舍身饲虎”的行为,所以,西藏至今仍流行天葬。

 

顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
发表评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
表情:
用户名: 验证码:点击我更换图片
精品图书在线阅读

小城病人:一场真实的警匪较量

作者:常大利

精神病患者宋占春被人发现自残腿动脉死于西郊水泥管中,并在他身边发现了刚刚遇害的茶庄老板闫长河的物品。然而在调查…

栏目列表
推荐内容
  • 春节已过还在回味吗 看看中美过节有何不同

    春节已过,现在回味起来,是不是有点恋恋不舍又有点心酸呢?除了吃吃喝喝串门就是被各...

  • 河套端午节

    端午节来到了,老伴忙忙碌碌,购江米买白糖,红枣葡萄干蜜枣一样不少,提前三四天就开...

  • 玉林十八怪

    1 千州万州玉林州大 (俗语说, 千州万州不如玉林州 。玉林市地处北回归线以南,位于...

  • 中国九大禁菜,你听过几个?

    第一名猴头 猴头:这里说的猴头绝不是食用菌猴头,而是真正的猴脑。一个中间挖洞的方...

  • 回家的饺子

    饺子,就是以面粉和面,然后擀成皮,包上任何可能的肉菜,开水煮沸后食用的主食之一。...

  • 故乡的灯山节

    我从小在西陈甫长大,父老乡亲们乐观豁达,他们淳朴的微笑伴我度过快乐的童年。但故乡...

热点内容