在拉丁美洲，一提起印第安人，人们会首先想到玻利维亚、秘鲁和墨西哥等 国，因为那里的印第安人很多，印第安人与白种人的混血儿也多。在墨西哥首都 墨西哥城和秘鲁首都利马，大街上随处可见矮矮胖胖、脸色有点黑的印第安人， 但在智利首都圣地亚哥的大街上，我却只见过一次印第安人，另外每年在智利总 统举行国庆阅兵式之前的一个仪式上，也可以看到跳智利国舞--昆卡舞的服 饰艳丽的印第安青年男女。

在拉丁美洲，一提起印第安人，人们会首先想到玻利维亚、秘鲁和墨西哥等 国，因为那里的印第安人很多，印第安人与白种人的混血儿也多。在墨西哥首都 墨西哥城和秘鲁首都利马，大街上随处可见矮矮胖胖、脸色有点黑的印第安人， 但在智利首都圣地亚哥的大街上，我却只见过一次印第安人，另外每年在智利总 统举行国庆阅兵式之前的一个仪式上，也可以看到跳智利国舞--昆卡舞的服 饰艳丽的印第安青年男女。

智利人口中主要是白人，约占全国1400万人口中的90%以上，印第安人为少数民族，人数在百万以下。几千年来生息繁衍在美洲大陆的印第安人如今怎样生活？他们的生活是否跟上了时代的步伐？蒙着神秘面纱、生活在智利南部偏远地 区的马普切人有何奇风异俗？

智利南方的冬天常常下雨。一天清晨，淅淅沥沥下了一夜的雨还没有停，凉 气袭人。我们驱车从特木科这座别致的小城向郊外驶去。

汽车在泥泞的乡村公路上蜿蜒爬行了一个多小时，来到一个小村庄。不知什 么时候，雨已经停了。这是一个只有5户人家的村庄，十几个马普切人倾“村”而 出欢迎我们。

这是我第一次见到马普切人。啊！好熟悉的脸庞：面色黝黑，颧骨隆起，宽 额头，眼睛不大而微微下陷，很像我国的蒙古族人。难怪有一派考古学家认为， 美洲印第安人的祖先是亚洲的蒙古人，他们最初沿着北方冰冻的土地渡过白令海 峡到达美洲，并在这里定居繁衍起来，成为美洲大陆最早的居民。

村里有七八所非常简陋的茅草棚屋，好像我国北方两面坡的看瓜棚。一户人 家的男主人把我引进一间茅舍，四壁无窗，黑咕隆咚的，借着低矮的木栅栏门洞 射进来的光线，能看到几张木板床。屋子中央，由三根木棍支成的三脚架吊着黑 色的铁锅，底下燃着木炭，据说这火堆昼夜不熄。他们用这铁锅烧饭，用木碗盛 饭，主食多为土豆和玉米。他们用油灯照明，饮用河水，生活条件十分艰苦。当 地缺医少药，巫医盛行。所谓“西方文明”在这里找不到一点痕迹，智利报刊称 马普切人是当前智利社会中“极端贫困的阶层”.

马普切是智利印第安人的一个部族，早在500多年前哥伦布发现美洲大陆之前 ,他们就是这里的主人了。智利现有60多万马普切人，绝大部分生活在南部山区 ,讲马普切语，也能讲官方语言西班牙语，但多数是文盲。

马普切人骁勇善战，富于反抗精神，不甘外族蹂躏，历史上有不少有关的传 说。16世纪，西班牙殖民主义者入侵智利，贪婪地寻找黄金。马普切人在智利南 部的比奥比奥河一带，同侵略者浴血奋战，挡住敌人南下，胜利地保卫了自己的家园。

一夫多妻制至今在马普切人中盛行。有钱的男人可以娶好几个老婆。在定婚 时，男方要送女方“彩礼”,送不起“彩礼”,就别想娶走新娘。“彩礼”的轻 重根据女方家里的经济地位而定。富家女子的“彩礼”要一牛一马，普通家庭的 女子只要一头牛或一匹马。牛马羊的多少还是马普切人衡量贫富的依据。女孩子 多的人家格外受人羡慕，因为出嫁时可以换来牛马。因此，马普切人对新婚夫妇 的最好祝愿是“早生贵女”.马普切妇女生了孩子，不是躺在家里休产假，而是 抱起初生的婴儿，跳到河里或水塘里去洗澡。马普切人认为这样可保母子平安长 寿，驱散晦气，带来好运。

马普切人现仍实行酋长制。智利约有2000多个马普切村，若干村设一酋长。 酋长由当地有一定经济地位、德高望重的人担任，负责排解纠纷，主持公益事业 .

马普切人能歌善舞。我们访问结束时，热情的马普切人给我们表演舞蹈。其中一户人家男主人吹起竹笙，他的妻子敲着手鼓，一个身披黑布、扮演雄鹰的男孩则闻声起舞，舞姿壮美。据说马普切人最爱跳鹰舞，这不禁使我联想到，马普切人强悍的性格，不正像那翱翔在绵延南美大陆的安第斯山上的雄鹰一样吗！（来源：onlyLady女人志）