大部分到访土耳其的游客并不会自讨苦吃地跋涉到东北部的黑海之滨来，所以也很难体会到一个真实的、旅游胜地之外的土耳其。特拉布宗是土耳其黑海沿岸地区最发达、最现代化的一个城市，这里曾是特拉布宗帝国，是土耳其版图上的独立国家。

　　土耳其是个长方形的国家，连接着亚欧大陆，最西边是位于欧洲的伊斯坦布尔，最东边则与格鲁吉亚、亚美尼亚交界。东端虽然有许多壮美的山川景色，但由于亚美尼亚问题，不时发生武力争端；而土耳其最南边与叙利亚、伊拉克接壤，虽然有许多名胜古迹，由于库尔德人问题也不太平。最北面，就是广阔的黑海了。土耳其版图上，长方形的长边在黑海上形成长长的海岸线，越过黑海，就是寒冷的乌克兰和俄罗斯。

　　对于外国游客来说，一旦离开欧化的伊斯坦布尔、踏上土耳其位于亚洲的领土，就觉得举步维艰；如果再往东走，那就连铁路也没有，只能坐汽车，更加难以涉足了。在土耳其东部，找不到路标也找不到人问路的尴尬时刻存在，虽然本地人的英语最多只能跟你打个招呼，但他们对外国游客都十分热情，即使完全不明白你要去的是哪里，也要指一个方向，以示礼貌。

　　特拉布宗并非灰扑扑的破旧小城，这里商业极其活跃，餐馆遍地，小旅馆、小超市、面包店、甜品屋随处可见，集市更是摩肩接踵，跨越了好几条街的面积。特拉布宗一直以来就是与俄罗斯、格鲁吉亚贸易的重地，路上不时能看到挂着格鲁吉亚车牌的车辆。与安卡拉相比，特拉布宗虽然没有高档酒店、购物中心，但气氛明显活跃多了，城市也更生机勃勃。这里的清真寺被游客广场的花花世界所包围，竟然门廊上也用红绿电线围起来，变成了喝茶吃饭的地方，好像国内承包给私人的青少年宫，变得不务正业。看来凯末尔革命还真是彻底，把奥斯曼帝国的宗教传统彻底剥离、世俗化了。

　　和随处可见的清真寺相比，黑海附近的集市倒是更为有名，远道而来的游客几乎都要挤进去凑凑热闹。这里什么日用品都卖，面包、头巾、毛线、拖鞋、书包、本子……我在庞大的集市里穿行了许久，也没有找到出口。土耳其女人的头巾都是花花绿绿的，很好看，不像约旦女人的头巾都是一团漆黑。而且这里的姑娘许多并不包头，包头的话也大可以露一缕刘海，不用裹得严严实实。她们系着头巾，拎着时髦手提包，穿着掐腰套装裙、黑丝袜、高跟鞋，嗒嗒地从集市上走过，有一种难以言说的混搭感觉。

　　特拉布宗城外的苏梅拉是特拉布宗南边的一片高山森林，岩石峭壁上有一处１３世纪凿成的修道院，有点像国内着名景点悬空寺。峭壁上的石窟，有大有小，有楼梯有地窖，蓝天白云下错落有致。小的石窟大概是用来给修士们起居打坐的，窗外就是青山；大的石窟画满了彩色的壁画，耶稣、玛利亚等等，大概用来聚会或布道的。壁画已经剥落了些颜色，不过依然很漂亮。修士们的起居室每间都很小，要躬身而入，一方小小的窗户，窗下就是悬崖。

　　自从地跨欧亚的奥斯曼帝国缩水成今天的土耳其，官方的心态仍然把自己定位成欧洲国家。虽然在今天，庞大的土耳其只有最西面伊斯坦布尔的两块小岛处于欧洲，土耳其依然坚定地要把自己划为欧洲的一部分，为加入欧盟不懈努力。这种决绝的改变使得土耳其面临了身份认同的混乱和多重不被接受的痛苦。不过，尽管内部矛盾并未消除，现代土耳其已经选择了它自己的道路，没有回头路可走。（来源：onlylady女人志）