在北京，提到古玩市场外行人第一个想到的都是潘家园，但是行内人会告诉你北京最早的古玩市场并不在那里。在广安门内的报国寺古玩市场经历时光的洗礼，低调地承袭着自己古玩市场的使命。但凡来过报国寺古玩市场的人都会爱上这里深厚的底蕴，在充满文化底蕴的地方逛古玩摊、淘旧物、捡漏儿，是莫大的精神享受。报国寺古玩市场不仅是个交易市场，更是收藏界最集中的民间古玩字画博物馆的汇集地。其中涵盖了票证馆、火花烟花馆、玉石馆、钱币馆、扑克牌馆，等等。

报国寺始建于辽天祚帝乾统三年(1103年)，明代塌毁，成化二年（1466 年）重修，遂改名慈仁寺，俗称报国寺。1984 年，报国寺被公布为北京市文物保护单位。若从报国寺建成算起，距今约九百年。而将这座古寺开辟成收藏品交易市场则才是近十几年的事情。报国寺古玩市场就设在报国寺内的三进大殿院里，多是地摊，每周四的大集，不管太阳如何毒辣，都是人气鼎盛。

寺内三大殿的东西配房和后部正殿均为古色古香的传统寺庙建筑，但多被各类民间收藏博物馆所占据，如：陶瓷博物馆、玉器博物馆、连环画收藏馆、扑克收藏馆、钱币票证博物馆、烟标火花博物馆，等等。

馆内藏品多为交流和交易性质，故而均不收取门票。报国寺里的这些博物馆，给那些真正喜爱收藏的爱好者提供了学习和交流的空间。

若论场面、名气和资格，报国寺比不了潘家园市场，后者更像是古玩业界的海量批发市场，每天迎来送往不同肤色不同口味的客人；而报国寺古玩市场则更像个古玩“交流”

场所，专业玩家、业余爱好者聚在这里品评珍奇、交流心得。

如今的报国寺古玩市场摊位紧缺，新来的摊位都排到了寺外，可这并不影响现场井井有条的秩序。初入报国寺，你很可能会以为进入了某个小型的专业庙会，人挤人的现象即使在如今的炎炎夏日也丝毫不减。

一整圈儿转下来，有一个很好玩儿的现象，人烟鼎盛的古玩市场上竟然没有一个抽烟的，市场的秩序维持的还是不错的。

南方来的古钱迷在一些比较特色的摊位如：古钱币、玉器等地方，真金白银的交易还在继续，随意走进一家写着古钱币、纸币等收藏馆的小房间，一对夫妻因为爱好古钱币，从南方千里迢迢而来。桌上摆着他们回收来正在整理的大把的古钱币，甚是壮观。在交谈中他们告诉我，这些古钱币分类整理后一半用于收藏，一半还是要出售的，这里就是一个交流和交易的市场，与有心人分享古钱币收集的乐趣是相当重要的，可以互通有无。

另外，店里的陈设不允许拍照，这也许就是铺子主人坚持的一点小原则了，去逛的时候还是要问清楚再行动。

说起玩儿古玩的摊主和客户，总会让人联想起斗智斗勇，狡猾非常这类词语。但是在这里，人们则更像是在享受古玩带来的乐趣，并没有把利益看得那么的重。周四大集的时候人们最早的四五点就到了这里，所以到了十来点大家都有些疲态了，加之烈日炎炎，有些摊主干脆就放买家在摊位细细品鉴，自顾自地和聊得来的游客下起了象棋，这样的现象还不在少数，即使你一天都没有什么收获，就着身边熙熙攘攘的人群和摊主杀盘象棋也是不错的享受。

报国寺的特色方向报国寺市场并不是杂而不专的地方，它有着自己的特色。其一，报国寺的瓷片市场。瓷片虽小，但它可以起到“教科书”的作用，瓷器爱好者可以通过把玩瓷片的过程，小成本地鉴赏珍稀古瓷，也是为日后进行整器投资积累经验。目前国内的瓷片交易主要集中在北京和南京两地，而北京报国寺每周四的瓷片交易市场是当前国内最大的。来这里的能在圈子里排上号的行家里手比比皆是，一些院校文物、考古系的学生更把这里当成学习知识积累人脉关系的宝地。所以，报国寺形成了稳定的瓷片交易市场。其二，小人书、火花、烟标、徽章。小人书陪伴几代人度过了愉快的童年时光，也铸就了几代人化不开的英雄情结，火花和烟标的收藏能唤起人们对美好童年时光的回忆。徽章更是文化大革命在那几代人大脑里挥之不去的印迹。《水浒》《三国》《白蛇传》

毛泽东像章，这些东西不光受到有怀旧情结人的青睐，也得到了文人雅士对它们的追捧。 其三，钱币、铜镜、小铜件。这里举办过四十多届的钱博会，所以这里自然也是钱币、铜器的集散地，并且随着文化市场的逐渐放开，现在报国寺里的铜器还包括铜镜、铜鎏金佛像、古代兵器、车马器、小件青铜礼器等等。 每季度一次的钱博会，更是把各地客商云集于此，成为了北京名符其实的古玩集散地。

淘宝建议：每周四和六日，是报国寺的集市，周四人最多，来自北京以及周边各地的古玩商汇聚于此，从天不亮开始就有人打着手电筒在摊上淘宝。如果您想来报国寺淘宝，就一定要早点来。