爆竹声声辞旧岁。中国的传统节日春节即将来临，新的一年是龙年。

龙，在中国传统文化中象征着权势、高贵与荣耀，也代表着幸运和成功，这源于它是中国古代几千年来皇权的象征。

在这龙年大喜的日子，您不妨跟我到人称“龙潜福地”的雍和宫看看吧！

雍和宫位于北京东北角，是全国规格最高的一座藏传佛教寺院。它主要由三座精美的牌坊和五进宏伟的大殿构成。走进雍和宫，眼前红墙黄瓦、气宇轩昂的建筑群，顿时令我心生赞叹。

雍和宫，顾名思义，它一定与清雍正帝有着密切的联系吧？没错！咱们寻着历史的足迹，可以追溯到清康熙时期。

康熙三十三年，康熙帝在此建造府邸，并把它赐给第四子胤禛，即后来的雍正帝。那时的雍正还是贝勒身份。康熙四十八年，胤禛被封为“和硕雍亲王”，水涨船高，其贝勒府也升级为雍亲王府。康熙六十一年，康熙帝驾崩，胤禛继承皇位。雍正迁入皇宫后，对自己曾居住过三十多年的王府念念不忘，心有不舍，于是将之改为自己的行宫，赐名“雍和宫”。雍正十三年，雍正驾崩后，曾在雍和宫内停放灵柩，因此，雍和宫主要殿堂内原本绿色的琉璃瓦改成了黄色。又因乾隆帝是在雍和宫内出生的，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样的规格。雍和宫出了两位皇帝，自然就成了“龙潜福地”。到了乾隆九年，雍和宫改为喇嘛庙。

雍和宫内藏有众多极具特色的佛教文物，最著名的有木雕“三绝”、铜铸须弥山、坚三世佛、六道轮回图等。最值得一提的是法轮殿内的五百罗汉山，山间的各个角落都布满金、银、铜、铁、锡五种金属制成的罗汉像。步行殿内，仿佛穿越到仙境。

漫步雍和宫内，一棵棵笔直的古槐参天而立。古树与古建筑并存，确实是北京的一大特色，国子监就是如此。听导游介绍说，雍和宫的古槐便是从国子监移植过来的。乾隆四十八年，在建设国子监辟雍时，需要伐除五十一棵槐柏，乾隆帝得知后立即下旨：“凡能移栽的幼树，不准砍伐，就近移植于太学门外、雍和宫，余下不能移植的大树，要利用到辟雍工程上去。”呵，原来如此！

如果春节期间来雍和宫，那定会大饱眼福喽。

看这里看这里，旗杆上和各殿院悬挂着无数五彩小旗，这些小旗用丝绸制成，旗面中心绘有象征兴旺的驮宝骏马，图案之间写有经文。这些五彩小旗还大有来历呢！在藏文化中，这些小旗被称为“风马旗”。风马旗是藏文化的重要内容，有着深邃的历史渊源。其实，不仅是春节期间，在每年数次的佛教节庆日期间，雍和宫都要悬挂风马旗。一面面旗帜在蓝天白云间随风飘扬，岁岁年年，为国家祈愿，为人民祝福。

农历正月初一，雍和宫内的僧人们很早就起来了。他们身披袈裟，手持经书，来到大经堂法轮殿，在柔和的灯光下念诵《大威德金刚》《永保护法》等经文，祈愿国泰民安、风调雨顺。这天清晨，来雍和宫礼佛的人也特别多。

说到礼佛，有人认为大年初一礼佛最好，我却不以为然。古人有言：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，最是人间好时节。”倘若我们每天都能保持内心清净，那么每天都是好日子！

礼佛的人们手持点燃的三炷香，虔诚行礼，之后把香插在香炉里。为何是三炷香呢？三炷，代表礼敬佛、法、僧，或寓意去除贪、嗔、痴。之前偶遇一位高僧，他说燃香其实只燃一炷就够了，敬三宝、戒三毒，需在心上、在平日的修行中，而非大把大把地燃香。今日我才略有所悟，所谓“法无定法，法无执著”，只有广行善举，才是根本啊！

雍和宫这座藏传佛教古寺，正在以优美的环境、宏伟的建筑、肃穆的氛围，以及丰富多彩的文物收藏展现于中外游人面前，传播着健康、平安、和睦与吉祥！