梦想着和闺蜜们一起去多彩的华东，已经不记得多久了，总是因为工作或者其他琐事而不得不延后旅行计划。这次终于成行。流连在天台山七佛塔边，仰望隋塔顶，顺着檐角的风铃，思绪随着寺内袅袅的香烟飘忽飞散。

行走在徽山徽水之间，从视觉到感官，从镜头到味蕾，在古徽州寻找着我们的梦。

还有古法烧瓷、传承千年的古窑仿佛穿越时空般，这次原汁原味的呈现在我们面前。

天地之美 美在黄山读大学的时候，就和朋友相约去爬黄山，不只是因为那句“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，更多的是想亲身体验到其中。这次寻访徽州之行，让我们看到了与平时不一样的黄山。黄山季节分明、景色各异，更是一个天然的影视基地和摄影天堂。船游新安江滨水旅游区，霓虹闪烁、流光溢彩；夜游老街，酒吧咖啡馆林立，时尚浪漫；秀里影视村、法国乡村旅馆、猪栏酒吧、丰乐湖德愗堂等一批高档乡村会所，田园诗意、温馨浪漫；黟县山地车训练基地、东黄山旅游度假区、太平湖水上运动中心、香茗自驾车中心等一系列运动休闲基地相继投入使用。四天三夜，欣赏如画般的美景可谓一场视觉和心灵上的盛宴。

抵达黄山的当天傍晚，我们就去了屯溪老街。它是黄山市屯溪区的一条步行街，起源于宋代，距今有千余年历史。老街全长约一公里，两旁有大量保存完好的明、清时代的徽派雕花建筑。屯溪老街有古玩店、玉器店、字画斋、文房四宝铺、徽派餐厅、食品店，古意盎然。

屯溪老街北依四季葱茏的华山，南伴终年如蓝的新安江，被誉为流动的“清明上河图”。老街茶馆，它常让我联想起老电影里的画面：江湖人等聚集的地方，店小二吆喝着提着长嘴大茶壶穿梭其中。

第二天我们参观了唐模的檀干园，系清初许以诚为满足母亲向往西湖而仿建的小西湖，故又称孝子湖。其位于徽州区潜口镇，它是黄山市十大景区之一，被誉为“中国水口园林第一村”，以水口、徽派园林和水乡景致为主要特色。宁静的唐模村，如果来到这里小住几天，可以尽享安逸平静的假期。唐模村整个水口的建筑构思十分独特：古树小桥相呼应，亭阁牌坊相矗立，檀干溪贯穿全村。溪上筑坝数座，抬高水位、调节水的流动性以更大程度的利用水资源。檀干溪上建有十座石桥，匠心独运，且建筑形式各不相同。在这里，有种到了西塘、周庄等江南水乡的错觉。还有古徽州的歙县、呈坎等地，接下来的几天行程，一路让我们目不暇接。

黄山市歙县，古徽州府治，复原的徽州古城，依照原址格局，占地三十六亩的徽州府衙，穿越南谯楼、仪门、正堂院落、后堂院落和廨舍院落五大院落组群。徽州建制，形成于唐大历五年，州领黟、歙、祁门、休宁、婺源、绩溪六县，并最终形成徽州一府六县格局。虽然如今古徽州的建制不再，但作为州府府治所在地的歙县，仍然保留了大量徽文化的遗迹，更是在明清两代曾辉煌近四百年的徽商故里。建于明万历年间的许国石坊，则被称为徽州众牌坊之头筹——这是国内罕见的明代大型石牌坊和全国现存的唯一一座八脚牌楼。许国石坊历经四百余年的风雨，已成为徽州古城的象征之一，无言地向世人诠释着徽州文化精神之内涵。细细品鉴这座雕饰华丽的牌坊，只见它的石柱、梁坊、栏板、斗拱、雀替都是重达四、五吨的大块石料，且全部为质地坚硬的青色茶园石，这些上好的石材似乎也在标志着牌坊主人的不凡地位。

棠樾，位于古徽州歙县郑村镇棠樾村东大道上。经历战乱以及十年动乱的损毁，至今古徽州仅存一百多座古牌坊。这让棠樾的鲍家七座牌坊群，越发的显得震撼和珍贵，棠越村就掩映在田园之中。这七座牌坊建于明清时期，徽州石雕的高超技艺在牌坊上表现的酐畅淋漓，雍容华贵的牡丹、栩栩如生的花鸟虫鱼、憨态可掬的狮子都凝结了徽州大地高度发达的艺术文明。棠樾牌坊几乎全用歙县青石雕刻建造，摒弃了原本常用的木质牌坊的做法，整个牌坊坚固耐用、美观大方、器宇轩昂、气势恢宏，无论从前还是从后看，都以“忠、孝、节、义”为顺序，每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事，实为全国罕见。棠樾牌坊群历经百年风霜仍屹立如初，同时和周边的鲍家祠堂、鲍家花园融为一体，相得益彰，让人感慨：徽州之美，大美无言。

最后一天，一个薄雾笼罩的清晨，我们从深渡古渡上船，游览新安江。这里山水秀丽，风光旖旎。古老的县城，五峰拱秀、六水回澜、山光水色。全县的乡村几乎处处都有“小桥流水人家”的韵味。白墙黛瓦、绿树环绕的村落点缀在江上。山中炊烟升起，古渡人影绰绰。

之后来到被朱熹誉为“呈坎双贤里，江南第一村”的呈坎村，它位于黄山市徽州区的呈坎镇，虽说已是傍晚吃饭的时间点了，但丝毫没有阻挠我们去探往这座保留很好的徽州文化村落的那份心情，这里没有太多的商业气息。

第一次来呈坎，当走到祠堂门口，我完全没有想到它会是如此的巨大，巨大到我的相机超广角都无法把它收入镜中。

一步步踩着吱吱呀呀的楼梯上到顶楼。推开窗，眼前看到的是这泛着绿色苔藓痕迹的瓦片。这一座以八卦布局的村落，如一副缓缓展开的泼墨山水画，毫无任何多余的颜色，却又让你觉得如此的丰富多彩，好像每一块青砖都在诉说着别样的味道。

徽州的过去、曾经和当下，就如此真实的在你面前交错。

在这的几天，收获了不一样的行走感受。

天台纪行 国清讲寺的隋唐余韵家中书柜里备有多个版本的《徐霞客游记》，其开篇之作《游天台山日记》更是翻阅了无数遍。文中提到癸丑之四月初一日，冒雨出行，不畏山峻路滑，从筋竹岭登越天台山。有人推算出，此日即为公元1613 年5 月19 日。尔今，将5 月19 日设立为中国旅游日，即缘于此，也算是对这位驴行先祖的纪念了。

月初，我与几个闺蜜一同前往徐霞客书中的首篇游记地标——天台山，车子循104 国道，走的慢，抵达天台已将近黄昏。下榻在国清寺景区不远处的一个酒店，导游让我们当晚好好休息，明早前往景区。推开酒店房间的窗户，正对着国清寺的隋塔，挺秀入云般的兀立在山谷口，默默的守护着古刹千余载，与那些千年古树一起呈现出原汁原味的历史沧桑。第二天清晨，我们来到位于天台山南麓的国清讲寺，听导游介绍，这里与别的寺庙不同，多一个“讲”字，跟国清寺作为“天台宗”的发祥地、与讲学传道有关。

或许是下雨的关系，这里的水气太大，仿佛云雾缭绕般。进山门转弯直走，修竹夹道，红墙黄瓦，香炉高筑，幽静深远，佛法庄严，平添了深幽神秘的气氛。山门之内，首先映入眼帘的是给人们似小不小，似封闭而又不封闭的雨花殿。据说是天台宗祖师智者大师曾在此讲述《妙法莲花经》，可能是讲的太好，感动了上天，天上花瓣洒落如雨，所以号称雨花殿。

大雄宝殿是国清寺主体建筑，大雄宝殿前有香樟四株，据说为唐代所植，至今已逾千年，仍然生机勃勃，树荫遮满庭院。此处的大雄宝殿是竖着写的，和一般寺庙不一样。因为国清寺是当时皇家直接斥资建造，等级相当于国家级，这四字是当代佛教研究会会长赵树理先生所写，皇室允许它竖着写。国清寺主建筑群后的小山坡上, 在苍郁的松林中有一座重檐挑角、方石铺地的碑亭。亭额上写着“法乳千秋”四个金字，亭中品字形排列着三座长方形的石碑。

西邻观音殿的报恩塔，呈四方形，正前方为日本文“南无妙法莲华经（日莲）”碑名, 另三面各嵌有黑底金字的经文。台基也为录岩铺成。整座经幢结构精美，光彩照人。这座经幢是日本莲宗信徒捐赠千万日元建造的，日莲僧人非常敬仰天台大师，而且坚信作为正法的法华经的源流是天台国清寺，以表“知恩报恩”的深意。

与锡杖泉相邻处，新建有重檐歇山，斗拱翘角的观音殿，雄踞于大雄宝殿之后上方，殿内正中供奉着千手千眼观音木雕贴金像一尊，两旁或立或坐着观音的三十二化身。满殿金光耀眼、光彩夺目。

往前继续走，发现活泼的松鼠在寺内高大的古树上跳跃，在这日日晨钟暮鼓的梵音熏染下，也许它有朝一日顿悟佛法也不可知。沿着“双涧萦流”的小门进去，古木苍郁、鱼池如镜、乾隆御碑、清心亭、鱼乐国石碑、放生池等布置得错落有致，环境优美宁静。一路拾级而上，呼吸天然氧吧清新空气，欣赏自然人文景观，无不令人心旷神怡……景德镇 因瓷而精彩景德镇市位于江西省东北部，西北与安徽东至县交界，坐落在黄山、怀玉山余脉与鄱阳湖平原过渡地带。

景德镇由于制瓷历史悠久，瓷器产品质地精良，对外影响大，“瓷都”两字成了景德镇的代名词。

古窑民俗博览区，如今已成为“瓷”迷者心中的圣殿。古窑是古代烧制瓷器的工场，仅此而已，身临其境，才看出自已的肤浅，这片被绿树掩映，翠竹环抱的古建群，与其说是座制作瓷器的工场、倒不如说是瓷文化旅游胜地。幽雅的环境，精美的建筑自不必说，单那大厅里陈列的高一点八米、产于明代、绘有众多《水浒》人物的影青彩瓶足以让人震聋发聩。景瓷素有白如玉、明如镜、薄如纸、声如謦的誉美之辞和良好口碑，而这只巨瓶，更是冰青玉润、薄如蝉翼。据介绍，此瓷瓶是经七十二道工序、费时两年半精心烧制而成的。

这个内敛不修边幅的城市形象，不是琳琅耀眼的瓷器，而是那穿越千年原始的，用最简单的工具，用最粗糙的双手捏造出的朴质而经过岁月历练的古老文化，和大家一同感受到千年精髓囊括景德镇的魅力浓缩于工匠精准的拿捏之中。

1949 建国陶瓷文化创意园，咋一站在大门口，以为来到了北京的798。走进去，却发现别有洞天。在创意园内，有大批中外艺术家入驻，有来自中国美术学院、清华美院、浙江美院、景德镇陶瓷学院等各全国专业院校的毕业生、研究生、博士生，有来自国内的民间艺人，还有来自日本、韩国、美国等地的陶艺家。这里人流如织，甚至不少外国游客也慕名而来。

沿着创意园的门店随意观看，一个个展台上摆放着各种新颖有趣的陶瓷作品，名片夹、笔筒、风铃……着实让我们大为所动。走进一家店，上面摆放的作品异于其它，表面显得粗糙，却呈现出独特的古朴气息。看到参观者有点兴趣，店主便兴致勃勃地开始介绍起他的作品。“这是柴窑烧制出的作品，早起源于宋代，甚至远渡重洋传到了日本。可是，由于审美追求改变了，柴窑在今天的中国萧条了，却在日本发扬光大了，我真的很喜欢柴窑的效果。”他告诉我们，为了恢复原始的烧制手法，他找到了两个志同道合的朋友，投资六万多，自己亲手建了一个柴窑。“起初，我们练摊为了赚钱，现在这里人多了，名气也大了，我们更想要通过这个平台推广柴窑，宣传景德镇的文化，这才是我们最重要的目的。”